Iyalẹnu, rudurudu, rilara pe igbesi aye kii yoo jẹ kanna lẹẹkansi - eyi ni idahun akọkọ ti awọn eniyan ti o rii pe wọn ni àtọgbẹ. A beere lọwọ onimọ-jinlẹ-rere ti o mọ olokiki Aina Gromova bawo ni a ṣe le koju awọn ikunsinu ti o lagbara, ati lẹhinna pada awọn ohun rere pada si awọn igbesi aye wa.
Awọn iwadii wa ti o pin igbesi aye si "ṣaaju" ati "lẹhin", ati pe awọn alakan ṣoki ni pato tọka si wọn. Ọrọ ti njagun "influencer" wa si ọkankan si akọkọ, eyiti o ṣe apẹẹrẹ eniyan ti o ni agbara ninu agbegbe kan. Nitoribẹẹ, àtọgbẹ - onigbese idaji kan - o jẹ ki o tun igbesi aye rẹ ṣe, o nira pupọ lati ba ara rẹ laja pẹlu iwulo lati ṣe iṣiro nigbagbogbo pẹlu rẹ.
A rii eleyi ni igba ti a beere lọwọ awọn eniyan si ẹgbẹ wa “Diabetes” lori Facebook (ti o ko ba wa pẹlu wa, a ṣeduro ṣiṣe alabapin!) pin awọn ẹdun rẹ ati awọn ikunsinu ti wọn ni iriri lẹhin ayẹwo naa. Lẹhinna a yipada fun iranlọwọ si psychotherapist ati ọpọlọ Aina Gromova, ẹniti o sọ asọye lori wọn.
Lati igun ti o yatọ
Nitoribẹẹ, kii ṣe ẹyọkan kan ti o ni iriri ayọ ati itara nigbati o kẹkọọ pe o ko ni aisan, ati pe eyi jẹ ifọrọhan ti o ni oye patapata.
Sibẹsibẹ, o ṣe pataki pupọ lati tọju ara rẹ daradara si ohun ti o ṣẹlẹ si ọ - kii ṣe bi iṣoro kan, ṣugbọn bi iṣẹ-ṣiṣe kan.
Otitọ ni pe nigba ti a ba rii iṣoro kan, a binu, a tẹmi ni awọn iriri. Ni akoko yii, a ti jinna pupọ lati bọsipọ, nitori a tun n dagba irora, aibalẹ ati ṣiyemeji ọjọ-iwaju wa. A funrara wa aami ti eniyan aisan ati bẹrẹ si kọ awọn ibatan pẹlu awọn omiiran - pẹlu awọn ibatan, awọn ibatan, awọn araa - bi eniyan ti o ṣaisan ati nitorinaa a di ẹni paapaa diẹ sii ninu irira.
Iru ero kan wa ninu oroinuokan ati oogun, eyiti a pe ni “aworan inu ti arun” - bawo ni eniyan ṣe kan arun rẹ ati awọn ireti. Nitoribẹẹ, o rọrun pupọ lati fi aaye gba eyikeyi ailment, awọn alaisan wọnyẹn ti gba iwadii aisan wọn ti pinnu lati dinku ipa rẹ lori igbesi aye wọn yoo bọsipọ tabi lọ sinu idariji.
Idahun akọkọ si ayẹwo naa le yatọ pupọ, ṣugbọn ni kete ti o de si alakoso “bẹẹni, o jẹ bẹ, Mo ni àtọgbẹ, kini lati ṣe atẹle” ati lọ lati awọn ẹdun si ibajẹ, ni o dara julọ.
O dabi si ọ pe "opin igbesi aye" ti de
Sọ fun ara rẹ pe igbesi aye ko pari, ṣugbọn diẹ ninu awọn atunṣe yoo nilo lati ṣee ṣe si. Bẹẹni, ọkan diẹ ni afikun si atokọ iṣẹ-ṣiṣe rẹ - lati ṣe itọju. Ṣugbọn jẹ ki a ma ṣe papọ rẹ: rere jẹ paramita inu, o ko ni ibatan si niwaju tabi isansa arun na. A ṣe apẹrẹ psyche ki nigbati eniyan ba ronu nipa buburu, o buru. Nitorinaa, o nilo lati tunto ara rẹ bi atẹle: "Eyi kii ṣe opin igbesi aye, igbesi aye n tẹsiwaju, ati bayi iru abala kan wa ninu rẹ. Mo le ṣakoso rẹ." Ni akoko, loni o jẹ ohun gidi - awọn ogbontarigi wa, ati awọn oogun, ati awọn ẹrọ ti o gba ọ laaye lati ṣe atẹle awọn ipele suga ẹjẹ.
O ti wa ni wahala ati aifọkanbalẹ
Awọn iroyin ti iwadii ti àtọgbẹ jẹ awọn iroyin inira gidi. Ṣugbọn kò si ẹnikẹni wa ti o ni idaniloju ilera pipe. Nitorinaa, iwọ ko nilo lati lọ lilu sinu ọgbun ti aito ki o magbe awọn iriri rẹ mọ lori ipilẹ ti funnel kan. Wọn jẹ awọn ti yoo ṣe iranlọwọ arun naa lati tẹsiwaju ni ọna ti o nira diẹ sii, nitori ibanujẹ ati awọn ikọlu ijaya le darapọ mọ rẹ. O ṣe pataki pupọ lati ṣakoso ara rẹ nipa sisọ “da” duro si gbogbo awọn ero buburu. Tun ṣe si ara rẹ pe o le ṣakoso ipo naa ki o yipada lati awọn iriri si awọn iṣe kan pato, bibẹẹkọ iwọ yoo gbe ni ipo ti ifamọra ẹdun.
Ṣe o binu si ara rẹ tabi ijaaya
Ibinu ati ijaaya jẹ iṣesi ẹdun, ṣugbọn ti a ba n gbe nipasẹ awọn ẹdun nikan, ko si ohunkan ti o dara ti yoo wa. Eniyan le boya ro awọn iriri ẹdun ti o wulo fun ara rẹ, lẹhinna o mu irora ati ibanujẹ rẹ wa si iwaju. Tabi farabalẹ ki o lọ siwaju si awọn iṣe kan pato, ni iyanju iṣoro naa. Ọpọlọ wa ko mọ bi a ṣe le ṣe awọn nkan wọnyi ni akoko kanna, ninu kotesi cerebral ko le jẹ awọn ijọba meji ni ẹẹkan. Yiyan ninu ọran yii dabi ẹni ti o han gedegbe.
O jowu eniyan laisi alatọ
Ni akọkọ, kii ṣe fun ohunkohun pe wọn sọ pe ẹmi ẹnikan miiran jẹ dudu. Bawo ni o ṣe mọ ohun ti awọn eniyan miiran ti o dabi inu rẹ dun gaan? Lojiji, eniyan ti o ni ilara ko ni lokan iyi awọn aye pẹlu rẹ, iwọ ko mọ gbogbo awọn ayidayida rẹ. Maṣe fi ara rẹ we pẹlu awọn miiran - ko le pari ni ohunkohun ti o dara. Ni ẹẹkeji, ilara jẹ ifihan ti ibinu pe ara yoo fi agbara mu si ọna kan. Nigbagbogbo o jẹ obirin ti o mu ki idagbasoke ti awọn aarun psychosomatic ṣiṣẹ.
O ko fẹ lati gba ayẹwo naa
Ipo kan ninu eyiti eniyan ba tako ayẹwo ni a pe ni anosognosia. Anosognosia, nipasẹ ọna, nigbagbogbo ni a rii ni awọn obi ti ọmọ ti o ṣaisan ti o ni irọrun kọ lati gbagbọ pe ohun kan jẹ aṣiṣe pẹlu ọmọ wọn - gẹgẹbi ofin, eyi jẹ ifihan ti ifarakanra nla si aapọn. Laipẹ tabi ya, o kọja, nitori pe eniyan pada lati ipo ti ipa kan ninu eyiti o ro pẹlu awọn ẹdun nikan, ati bẹrẹ lati ronu pẹlu ọgbọn.
Iwọ ko mọ bi o ṣe le dahun ibeere naa nipa ohun ti o ṣẹlẹ
Emi yoo tun fẹ lati gbe koko ti awọn aala ara ẹni ni imọ-jinlẹ ti awọn orilẹ-ede ti aaye post-Soviet. Awọn ibeere ti o rúfin wọn ni a ka ni deede (botilẹjẹpe eyi kii ṣe rara) ati pe a le beere lọwọ awọn eniyan ti o le ronu si ibaraẹnisọrọ deede: “Kilode ti o ko ṣe igbeyawo sibẹsibẹ”, “Elo ni o san ọkọ rẹ”, “Kilode ti o ko tun ṣe ọmọ, ”abbl. Otitọ ni pe awọn aala ti ara ẹni ko ni dida ni orilẹ-ede wa gangan. Awọn obi ronu pe o jẹ ojuṣe wọn lati kọ ọmọ lati sọ pe o ṣeun ati jọwọ jọwọ eso igi wẹwẹ ni ọwọ wọn, ṣugbọn, gẹgẹbi ofin, wọn ko ronu nipa kikọ ẹkọ rẹ ni awọn ilana ati awọn ofin ti ibaraẹnisọrọ pẹlu eniyan miiran. Elo ni o jẹ iyọọda lati ngun si igbesi aye ẹlomiran funrararẹ ki o jẹ ki awọn miiran lọ sinu tirẹ, kini lati ṣe pẹlu awọn ti wọn ko fi aaye gba aaye ti ara ẹni lairi.
Ilera eniyan ni o kan to daju timotimo gaan. Bi o ṣe le huwa pẹlu awọn ọlọtẹ? Eko lati dabobo awọn ala rẹ - boya rẹrin rẹ ni pipa, tabi sọrọ si iyanilenu ohun alakikanju ati fi si aaye wọn. Ko si itọnisọna kan pato, bakanna bi gbolohun gbogbo agbaye ti o yẹ fun gbogbo eniyan. Iwọ yoo ni lati wa pẹlu ọkan ti o jẹ ẹtọ fun ọ. Ni eyikeyi ọran, ọgbọn lati fa si awọn eekanna gigun jẹ tọ ikẹkọ, yoo wulo fun ẹnikẹni, laibikita niwaju arun eyikeyi.
